— explica-me a diferença,
ó, sábio dos sábios,
do dentro e do fora,
porque sei o que vejo,
mas não vejo o que sei.
esta cadeira é uma cadeira
porque a vejo fora de mim;
concluo desta maneira
que não há em mim cadeira,
apenas um traço de seu fim.
— ó, aprendiz dos aprendizes,
é simples a explicação:
quando vejo uma cadeira,
sei que é uma cadeira,
mas poderia ser que não:
uma cadeira poderia perder
seu assento, seu espaldar
e ainda assim ser cadeira:
basta seu fim poder
em algum lugar estar.
— o que é uma cadeira,
senão uma afirmação?
ó, sábio mestre,
ela está dentro ou
fora do meu coração?
— a cadeira é e está,
bem como seu coração,
simplesmente, sem parte:
sente-se, ó, filho da dúvida,
para entender sua arte.
— na cadeira me sento,
já escuto seu sim;
agora sei, ó, pai sabido,
de pronto seu fim:
uma cadeira a contento
é fruto do pensamento! amém!
não vejo o vento, sinto sua festa.
uma cadeira pode também
não ser vista como esta!
assim é ou me prega peças?
— quanto à cadeira, afirmo
que não sou de enganos, ilusões:
sinta bem a cadeira, sem diasirmo!
desfrute: pense nela de maneira
que não seja pouso para suas aflições.
estando sentado e sem comoção,
descobrirá qualquer hora
que todo dentro é um fora
e que qualquer filosofia
serve de cadeira ao coração!